Docentes del programa de Sociología participaron en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Biodiversidad 2024 – COP 16
Las profesoras Joanna Delgadillo y Nathalia Ávila docentes del programa de Sociología e investigadoras del Centro de Estudios sobre Dinámica Social CIDS de la facultad de Ciencias Sociales y Humanas, participaron en la zona verde de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Biodiversidad 2024 - COP 16, los días 27, 28 y 29 de octubre de 2024.
Durante estos días participaron en discusiones acerca del papel de la educación y los sistemas de conocimiento en la protección de la naturaleza, los mecanismos de financiación para políticas de protección a la biodiversidad, el conflicto armado y las oportunidades de construcción de paz con la naturaleza.
Además, las profesoras fueron invitadas al conversatorio “Oportunidades regulatorias para la financiación de la biodiversidad” organizado por el departamento de Derecho del Medio Ambiente de la Universidad Externado de Colombia, en el que dialogaron sobre la participación de las comunidades en los nuevos enfoques regulatorios (créditos de la biodiversidad, pagos por servicios ecosistémicos, soluciones basadas en la naturaleza entre otros).
En este espacio, las profesoras argumentaron la necesidad de posicionar los sistemas de conocimientos de los pueblos, a la par del conocimiento científico, y la importancia de garantizar que los recursos provenientes de estos proyectos fortalezcan los modos de vida de quienes históricamente han llevado a cabo la conservación y protección de la naturaleza, sin fragmentar, debilitar o crear dependencia de los pueblos frente a estos recursos.
Las docentes destacaron la urgencia de articular diversas lógicas de conocimiento como las de los pueblos originarios, los saberes campesinos, las ciencias sociales y humanas, el derecho, la biología entre otros, para construir soluciones innovadoras, justas e inclusivas que promuevan la conservación de la biodiversidad.
También subrayaron la necesidad de reconocer a la naturaleza no solo como un objeto de protección, sino como un actor que ha sido históricamente víctima de los conflictos socioambientales y armados proponiendo una mirada que integre la voz de los pueblos que la han defendido y cuidado desde tiempos ancestrales.